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连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之茅台酒的存放
值得注意的是,存放30年以上的茅台,虽然数量稀少,价值连城,但实际收藏价值大于饮用价值。
当茅台酒酒体的酯化反应到了一定程度就会趋向平衡,继续储藏酒质提升并不明显。所以一瓶茅台酒的存放时间达到30年以上后,其口感风味上的变化就不再明显了。
此外,保存太久的老茅台酒体太稠,并不适合直接饮用,就好像从酱油变成了老抽,只能作为调味料,跟新酒一起兑着喝。
最重要的是,一瓶上世纪七八十年代的茅台酒,放在今天甚至能够换一栋别墅。如果真有一瓶收藏30年以上的老茅台,估计没几个人舍得喝掉吧。
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连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之茅台酒瓶瓶口的作用
茅台酒瓶瓶口:玻璃珠,作用大
喝过茅台酒的人都知道,茅台酒瓶口有两颗玻璃珠,看起来跟我们小时候玩的弹珠没什么区别。
“玻璃珠”其实是茅台酒“防造假”技术之一。当酒瓶竖放或倾斜时,玻璃珠都会紧紧地堵住瓶口,很难直接灌进去任何液体;而把玻璃珠连着瓶口一起取下来,就无法恢复原样了。这样,就能在一定程度上减少“真瓶假酒”的概率。
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连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之从“面色”到万物之颜色
古代中国“颜色”一词的意义与今天的并不完全相同,最初是指面色,《楚辞渔父》里有“颜色憔悴”的描述,《说文解字》里也说:"颜,眉之间也;色,颜气也。"段玉裁的注解是:“凡羞愧喜忧谓之颜色。”
到了唐朝,"颜色"才有了指自然界色彩的含义。比如唐朝诗人杜甫,曾在诗作《花底》中写道:"深知好颜色,莫作委泥沙。"清朝出现的成语"五颜六色"我反映了"颜色"指万物之色彩,来自文学家李汝珍小说《镜花缘》第十四回:“惟各人之所登之云,五颜六色,其形不一。”
天地万物扑朔迷离。如何认识开区分它们?古代哲学思想“五行说"提供了解决办法:万物人地由金、木、水、火、土五种基本物质组成,并用白,青,黑、赤,黄分别标识,于是五行和五色在天地之间形成串联,社会所涉及的一切--天、地、人、神器就都囊括其中了。
历史文献《周礼》中,明确提出了"五色"的概念。唐代学者孔颖达注疏:"五色,谓青、赤、黄、白、黑,据五方也。"
酒文化也讲究“五行说”。白酒酿造过程中,窖池属“土”,酿造过程中会用“水”,制曲原料高粱、小麦属“禾”为“木”,储酒陶坛以“金”萃取,蒸粮煮酒必有“火”。只有五行的和谐共生、共济,才能融合酿造出一杯人间至味。
从“五色学说”到绚丽多彩 由五行说延伸而来的五色说,融合了自然、宇宙、伦理、哲学等观念,形成了独特的中国色彩文化。自古以来,传统色彩就不仅仅是颜色、符号那么简单,每一种颜色都有它的来历和内涵,都被赋予了更多的象征意义。 黑色在《易经》中象征着“天”,是众色之王,神秘、坚毅、桀骜。秦一统后崇尚“十月为年首,色上黑”,秦王也随之易旗色服色为黑。以秦为背景的历史剧,大到整体色调,小到服装配饰,都以黑为主。
而从阎立本所绘的《历代帝王图》中来看,唐朝以前,皇帝的“工作服”均为黑色。
《历代帝王图》,51.3x531cm,绢本设色,摹本现藏于美国波士顿博物馆 秦之后,黄色取代了黑色。黄色源于农耕子民对衣食父母的亲近,于潜移默化中达成“天地玄黄”的共识。黄属土,土是五行的根本,没有中央之土,四方天地也就没有意义。
汉朝之后,“黄”成为了帝王之家的专用主色调,荣耀、华贵。从唐太宗开始,老百姓甚至不被允许使用黄色。
白色原本象征无生命,五行说则将其列入正色,表示纯洁、光明、充盈。五行说中的青色即绿色,不仅意味着古人对生命开端的敬畏,更是对自然的尊崇。赤即红色,象征喜庆、吉祥、庄严,自古以来,中国人每逢喜庆,都要用红色来装饰,新婚穿红色礼服、过年用大红纸写对联等。
自秦朝后,色彩的象征逐渐向色彩装饰功能转变,因此色彩也越来越丰富绚丽。茅台酒瓶也应用了各种颜色,丰富了色彩文化的内涵。
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连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之茅台酒瓶的其他作用
茅台酒瓶,作为一瓶茅台酒的重要组成部分,如何处置很重要,一不小心还会助长假酒的气焰。喝过的茅台酒瓶别乱扔,换个思路又是新世界。
但如果多花点心思,酒瓶可以变成很多东西,方便又实用。比如,酒友“小茅茅”的“茅台牌”洗手液,每挤一次,都有一种高度杀菌的安全感。
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连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之茅台酒瓶底辨别真假
1、看外围字母 大家看左右两个瓶底的区别,假茅台外围的W和M两个字母,中间节点和两边起点几乎同等高的,并且字体偏瘦。而真正的茅台酒瓶的W和M中间节点是低于两边起点的,且两个字母是圆润光滑,眼看是有饱满感的,摸上手的触感很舒服。从整体字母看,真品的字母几乎都是比较圆润光滑的。
2、看MOUTAI与CO间距大小 您看到下图两个瓶底的区别了没有呢?仔细看一下吧,你应该发现有一些不同:右边的茅台瓶底的MOUTAI与CO间距是有点小的,看着就像黏在一起;而真的是有一定的间距的。
3、看小圆圈里的图案 。
连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之红星闪烁茅台酒瓶回收价格最新目录
红星闪烁茅台酒这款高端茅台产品是茅台集团为数不多的融合了军旅文化和红色文化的产品。在产品设计上采用与红军军服相同的简洁设计,以军绿色为主色调,配上鲜红色的五角星。这样的设计让人仿佛回到了那个时代之中,感受最为纯正红军文化。
1935年3月,中国工农红军长征到达茅台镇,红军战士以茅台酒解乏、疗伤。茅台酒得到了众多红军战士和将领的钟爱。之后的红军长征、开国大典、抗美援朝、对越自卫反击战……重要的历史时刻,茅台酒作为壮行酒、庆功酒,与人民军队结下了深厚情感。
2015年5月,为表达国酒茅台对人民军队的特殊情义,特推出53度500ml红星闪烁贵州茅台酒,此酒小批量勾兑,把情浓于血的军民关系融入到琼浆玉液之中。
红星闪烁茅台酒设计理念融合了酒文化、军旅文化、时代风尚等多种元素,瓶身的题词、凸显的红星相得益彰,高贵典雅,熠熠生辉。
而在酒体方面,红星闪烁茅台酒采用的是小批量勾兑酒质。小批量购勾兑酒体其酒质上高于普通茅台酒,而且每年生产数量都极为有限。所以目前红星闪烁茅台酒在市场上的保有量并不多,值得喜欢军旅文化、红色文化的茅粉入手收藏。
连云港灌南生肖茅台酒空瓶回收之五星铁盖茅台酒瓶的特征
1、瓶盖从塑料盖变为防扭断式铝盖。
2、使用乳白色玻璃瓶。
3、正标落款由“地方国营茅台酒厂出品”改为“中国贵州茅台酒厂出品”。
4、容量由540毫升变为500毫升。
5、外包装从棉纸换成了单层彩盒,彩盒背面印有该酒的一些信息,其中容量 mL为英文大写ML。
6、铁盖茅台前期,五星茅台生产日期仍然为蓝色数字,印在背标底部。