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连云区50年茅台酒瓶回收之1950s 技术难题下的早期茅台酒瓶  

  建国初期，中国的制造业基础十分薄弱，在世界制造业中所占的比例仅为2.3%，现代化工业则近乎于无。  

   在二十世纪五十年代，茅台酒所用的酒瓶还是仁怀当地生产的土陶瓷瓶。这一阶段的茅台酒瓶分为两种，一种为葫芦形，形似酒坛，另一种为两节或三节的圆柱形，俗称“三节瓶”。   

  20世纪50年代初期贵州茅台酒（三节土陶瓶）  由于当时制陶工艺技术不发达，制坯时酒瓶无法一次制作成功，所以瓶体要分上、中、下三个部分制作，再进行衔接，表面粗糙，衔接痕迹十分明显，更易渗漏。这就是所谓的“三节瓶”。  

  土陶瓷瓶的粗粝是百废待兴的印记，它见证了中国制造业的艰辛起步。  

  土陶瓷瓶的渗漏问题严重，所以，茅台酒厂不断对茅台酒瓶进行改进。20世纪50年代末期，外销的茅台酒开始使用白瓷瓶作为酒瓶包装，但白瓷瓶的成本较高，因此，内销茅台酒在很长的一段时间仍使用土陶瓷瓶。

连云区50年茅台酒瓶回收之观察茅台酒瓶材质 　　 

  90年代铁盖茅台(1994)的鉴别技巧。

  首先，我们拿到酒，首先看酒瓶的材质。茅台酒刚出来的时候，工艺不是很成熟，所以瓶身不是特别精致，会有一些痕迹。这是当时工艺的原因，是正常现象。 　　 

  这时候瓶身不光滑是正常的，但是很多假瓶比较细腻。可以看出，当时铁盖茅台的官方logo中使用的是五星商标。这里需要注意的是五星麦穗。真酒的麦穗会有一些黑线，看起来比较自然。而假酒则不然。它看起来相当空。

连云区50年茅台酒瓶回收之茅台酒的收藏

  物以稀为贵。作为高端投资，五六十年代的土陶瓶茅台酒是首选，其稀少的存世量和悠久的年份，随着时间的推移，价值将越发珍贵，升值率极高。茅台酒所代表的酱香型白酒，适量饮用对健康是有利的。除了饮用人群不断增加，其保值属性也受到消费者追捧。

  不仅于此，作为中国酒文化的杰出典范，茅台是五千年中国文明史的一个缩影，是综合反映政治、经济、军事、外交、社会生活以液态方式承载的一种文化。

连云区50年茅台酒瓶回收之茅台酒瓶防伪标示的应用

  茅台酒在制造时，也考虑到部分商家或个人会制造假茅台。因此在设计瓶盖时，带有防伪设计的胶帽开瓶后就会被毁掉了。

  当然，见过胶帽的人也许不一定知道，胶帽在光照下，不同的光照，尤其是顺光和逆光条件下，差异对比明显。但要引起重视的是，胶帽上有茅台的汉字和拼音字符，不能什么光线，茅台两个字都很清晰，变化很小，不会有太强烈的对比感。

连云区50年茅台酒瓶回收之茅台酒瓶耀眼之金  

  金色贵州茅台酒一样属于每年小批量勾兑生产的酱香型白酒，每年限量产出，属于飞天系列，有着较高的收藏投资价值和观赏价值。

  金色代表着奢华和大气，是宴客送礼的首选之至。不仅彰显主人身份，更是顶级白酒的味觉享受。

连云区50年茅台酒瓶回收之茅台陶瓷瓶的鉴定

  陶瓷瓶，英文"china"兼有“中国”、“陶瓷”之意，代表中国是"陶瓷的故乡"。陶瓷瓶是除乳瓶外，茅台使用最多的酒瓶。现代陶瓷瓶工艺远超早期的白瓷瓶，颜色也更加丰富。  新世纪珍藏品为白瓷瓶；百年巨匠张大千（50年陈酿）为青瓷瓶；茅台金奖90周年、百年金奖封坛纪念酒（巴拿马黑坛）为黑色陶瓷；酱瓶、茅台日系列等均为陶瓷瓶。

  紫砂是介于陶器与瓷器间的陶瓷制品。年份酒、国庆50周年盛典、建国60周年纪念酒等，均为紫砂瓶。