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唐太宗李世民告诉后人：“戒无名之酒，绝无义之友”。的确，酒肉朋友易交，患难之交难逢。想当年，梁山好汉豹子头林冲，任八十万禁军教头时，不就是被与自己平时称兄道弟、吃喝不分的陆谦出卖，导致家破人亡，才逼上梁山。前不久，赖昌星的“红楼”里，多少*政干部因敌不住酒池肉林的诱惑，被拖下水，造成一生遗憾，悔也晚矣。劝君，酒与友情面前，头脑要清醒，酒不可乱喝，谨防糖衣炮弹；友不可滥交，谨防良莠难辨。

易、刘锡禹与柳宗元之交 …… 他们志同道合，为了共同的理想，在血与火的考验下建立了伟大的友谊，释解了为朋交友的真谛。这是当之无愧的知己之交、患难之交，可歌可泣，万古流传。
如今酒越来越成为形形色色的“利用”工具，但它作为与好友交流的催化剂却是传统酒文化所蕴含的“功能”，酒友相交，“与君饮，品其德”。

茅台酒瓶形象是如何演变的？“乳白玻璃瓶身+红飘带”

从古老而朴质的土陶瓶到白瓷瓶，到如一代武侠小说大师古龙先生说的好：“好酒难得，好友更难得”。人生能得一知己，是一生之幸事。春秋时期的管鲍之交；汉唐以来的范成与张劭、陈重与雷义、元稹与白居今乳白玻璃瓶身、红飘带的经典茅台形象深入人心。从璀璨的历史长河中走来的茅台，每个阶段变装的瓶身都是不同韵味的匠心之作，精神文化的缩影。身披羽衣霓裳，蕴藏在酒瓶里的百转柔情，茅台酒的传统工艺、上乘品质书写了酒魂传奇。
1956年以前，茅台酒酒瓶一直使用的是仁怀当地生产的土陶瓷瓶，古朴雅致的酒瓶用油纸包、木塞封口，外套猪尿脬皮青麻扎紧，再用封盖纸封口。芸芸众生中的茅台酒与土陶瓷珠联璧合，神秘而艺术铸就了永恒的经典，在土陶瓷瓶中沉静岁月的茅台酒，待开启时香溢于四海。
茅台酒厂对酒瓶的外观不断进行改进，1958年，美观大方的白瓷瓶仿若是从沉闷颜色的土陶瓷瓶里，脱颖而出的玲珑“娇俏人儿”一样，进入大众视野。1959年，古代酒旗化身的红飘带印上“中国贵州茅台酒”，随意飘然地挂在用于外销的白瓷瓶“金轮牌”茅台酒瓶颈处，中国元素造型的茅台酒开启了红带飘飘的新纪元。

为了防止酒瓶在运输途中磨损，棉纸包裹在酒瓶上，轻薄、透气的棉纸与在储存过程中不断发酵的茅台酒相得益彰。裹在茅台酒身上的棉纸，弥漫着历史的气息，印记*文化之精粹，是茅台酒发展的见证。尽管这样，土陶瓷瓶依旧在很长的一段时间作为内销的茅台酒瓶。
茅台酒厂不断试验，更换更适应的包装材料生产厂家。1966年，贵州清镇玻璃厂通过技术攻关试制乳白色玻璃瓶获得成功，茅台酒瓶开始大面积换装，素雅而纯净的乳白色茅台酒瓶越来越受到市场认可，内、外销统一改为乳白色玻璃瓶包装，茅台酒厂逐步结束了用土陶瓷瓶的包装历史，白瓷瓶的茅台酒也再难觅踪影。乳白色玻璃瓶、圆柱瓶身，熟悉的茅台酒形象就此而定格，一直沿用到现在。