[VIP第3年] 指数:6
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及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在后始御之” 。 至于具体的年份，以往的研究相对比较含糊。周先生和张女士均以为旗袍的流行在1921年以后，周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二 。事实上，一种新式样的风行必然会引起广泛的关注，但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证 。旗袍的样式起源，在学术界争论很多，主要观点有四种：
种以周锡保先生《古代服饰史》 为代表，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。
但也有学者认为：“旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”
第二种《旗袍》 以及包铭新教授《旗袍》 《近代实录》 为代表，认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说：“有些疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源
第三种以王宇清《历代妇女袍服考实》 为代表，认为妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系，因此认为旗袍称之为“旗”袍并不合适，所以他倡导旗袍改名为“祺袍”，并把“台北旗袍研究会”改名为“台北祺袍研究会”。多年以来，台湾服装界人士一直呼吁为“祺袍正名”。
