如今名人字画的收藏已然成为了当今社会上一些追求高质量的艺术品位的富人们为之青睐的活动，纵观国内外的收藏品拍卖界，书法字画类型的产品的价值开始不断攀升。面对利润回报率如此大的收藏市场，自然有不少的投机取巧的人利用高仿的字画作品，来蒙混收藏者们的双眼，获取不菲的收益。 面对这样的收藏市场，广大的买家都应该具有一定的判断能力。首先就应该学的就是如何从纸张的质量方面来进行真伪字画的判定。众所周知，古人在给亲朋好友写信或者创作文章进行绘画时，都会选择在纸张或者丝绢之上，对历代的绢或纸有基本了解的人们就会给鉴定这些名人书画作品提供有力的依据。古人一开始都是在绢上写字作画的，因此出现这类的字画收藏一定不会非常的完整。无论保存的工作做得多么的细致，绢的材质在那摆着，所以宋代之前的绢几乎没有了，即使有也已经被时间渐染看不出模样了。纸质的情况也并不比绢简单，宋朝之前的纸质材料繁多，自宋代起，纸张的质量开始发生变化，宋纸无论如何破碎都可以进行装裱。但之后的纸质就不同了，行家通过显微镜就可以发现不同。而高仿的名人字画，即使笔法勾勒，字体运笔都模仿的神似，但是在纸质和细小环节之中根本做不到真假难辨。因此，很多收藏者都开始更加的关注纸张材质。
玄武回收旧字画之中国山水画的文化底蕴
中国人的山水画不同于外国人的风景画，它不是再现自然景观，而是通过自然景观的表现，赋予自然以文化的内涵和审美的观照。 天人合一——人与自然的亲和，是山水画的基础。 春夏秋冬，朝暮白昼，风霜雨雪，山水表现出了不同的面貌，体现了生命的意义。山水和人一样具有内在的生命运动和精神力量。 中国人关于山水的观念，源于原始的宗教。对山灵的崇拜，对水神的敬畏，人们在这种崇拜和敬畏之中经历了漫长的历史过程。在神统治的社会里。一切神灵无不隐匿于山水之中。山水是神灵之母。山之高，水之深;山之广，水之渺，蕴涵了天体宇宙的无限奥妙。为了表示对山水神灵的崇拜和敬畏，人们刻画山水神灵的形象，用于祭祝或瞻仰。神话或神画启发了山水画的独立成形。刻画中的“日月山”，表现的既是一个自然的观念，又是一个历史的时期。人们能够将它们合为一体，就已经表明了对自然的独特的认识方式。中国艺术中关于自然的观念可以说是先天的，这种先天的因素是精神高于物质、思维高于存在。 哲学方式决定了中国人关于自然的定义，宗教则为哲学方式增添了生命和精神。天地与我并生，天地与我合一，庄子打开了人与自然之间的屏障，人开始与天地精神往来。“仁者乐山，智者乐水”。 山水“质有而趣灵”，因此，圣人、贤者、高士必有山川之游，轩猿、尧、孔无不如此。而崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙等名山又演绎了千古佳话。“优游”是生活也是文化，它体现了中国人对自然的爱好，也表现了中国人特有的联结自然与文化的方式。眷念庐衡，契阔荆巫，山水的价值得到了历史的确认。 含道应物，澄怀味象。在以精神为性的山水里，人们并不关注所显之象，而是重视所含之道。形而上的道弥补了生活中的诸多缺陷和不足，故“以形媚通”成了中国人的一种生活哲学。
回收旧字画之书画收藏真的可以增值么：
随着书画市场的日益火爆，特别是今年开春拍卖的行情走俏，让越来越多人开始参与书画收藏市场中，以往人们收藏书画大多出于对书画作品的喜爱，而现在却渐渐向书画投资回报上面发展，书画一种特殊的投资商品，需要有专业的经验和知识才能做到有的放矢，那么，书画收藏真的可以增值么?
书画收藏怎么可以达到增值的目的，是很多人费劲脑汁考虑的事情，不过这个问题很难具体准确的回答，也无规律可循，根据过往交易的一些经验，在这里给大家提供一些建议，供大家参考。
首先，书画收藏最好买到具有市场行情的作品。这些作品必须具备市场行情，尤其是具备国际币场行情。因为，只有那些被人们和市场所广泛承认的书画家的作品，才能被人们所接受，才能确保既可以买进，又可以随时售出。收藏这样的作品就像收藏黄金一样，具有硬通货的性质。
其次，书画收藏要确保买到真品才有价值。目前，国内书画市场名人字画的赝品很多，稍不注意即会上当。所以，如果您欲收藏字画，而您的鉴别能力尚差的话，最好请一位懂得书画鉴别的人给您作个参谋。
总而言之，书画收藏要掌握一定的技巧，如今在书画市场投资飙升的行情中，很多投资者怕错过机遇反而盲目收藏，这种想法和行为是不可取的，做书画收藏，一定要谨慎而为。
对于回收旧字画的未来，李新倒是持乐观态度，“我到好多幼儿园做过实验，现在的孩子不知道连环画为何物，但是当我告诉他们，拿连环画给他们看，发现没有人不喜欢这种读图形式的。”他们通过农家书屋使得2006年出版社的连环画销售额大幅增加，达到600万元。“我觉得连环画还是有生命力的，像民工书屋、社区书屋和中小学校图书馆，都是未来连环画的潜在市场。”不过，在美术评论家谢春彦看来，或许人们应该正视连环画的式微。“一个时代有一个时代的艺术样式，作为用多幅画面连续叙述一个故事的绘画形式，连环画发展的黄金期是与特定时代联系在一起的；如今社会改变了，传播故事的方式也改变了，我们不能指望现在的连环画还和从前一样。”他希望注重民俗特色文化的连环画能够为今天的艺术家保存、传承下去。“我们的城市，我们的市民阶层需要代言人，当然，不一定非得以连环画的形式。”
